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观“法门往事”感

www.sxfojiao.com 发布时间:2017-7-10 文章来源:陕西佛教网 阅读:1613次 【字体:

   享誉世界的佛都法门寺,始建于东汉末恒灵年间,距今约有1700年历史,有“关中塔庙始祖”之称。周、秦、汉、唐四个朝代,都在此写下了辉煌的华章。她以唯一的佛指真身舍利供奉地,成为世界佛教徒无限向往的圣地。她那二千年以来灿烂的文化沉淀,特别是唐代的鼎盛和辉煌,更令华夏儿女,炎黄子孙引以为豪。

       也许你不止一次的顶礼膜拜,也许你每次都久久不愿离去。那就让我们随着振奋悠扬的晨钟暮鼓,再一次叩响法门。

       虔诚的礼拜在释迦牟尼佛巨型铜像前,弥远浓厚的气息扑面而来,像是在述说历历在目的法门往事:佛教兴盛的大唐王朝二百多年间,先后有八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。声势浩大,朝野轰动,皇帝顶礼膜拜等级之高绝无仅有,其盛况空前。百姓倾巢出动,万人空巷,争相供养三宝。距今1113年(公元874年),唐僖宗李懁父子在正月初四送还佛指舍利,连同2499件稀世珍宝,一同封入地宫,以唐密曼荼罗结坛供养。这是唐王朝最后一次,也是史上规格最高最盛大的一次。法门寺因此成为了皇家寺院而举世闻名。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。佛指真身舍利在法门寺,演绎出诸多的历史故事。

       在久远的古印度,诞生在迦毗罗卫国的悉达多王子,厌倦宫中的锦衣玉食的生活,立志要为解脱人们的生、老、病、死、苦找到办法,身为太子的他,毅然决然的抛弃王位,出家修道,终于证悟了宇宙人生的真理而觉悟成道,从而创立了佛教,讲经说法四十九年,八十岁涅槃。荼毗后骨烬如珍宝般光润无暇,击之如钢,弟子们被佛祖巨大的功德力所倾倒折服,恭称“真身舍利”或“佛舍利”。印度八国为争供舍利几乎发生战争。后经协商均分舍利建塔供养。据佛典记载,用武力统一了印度的阿育王,对所造的因果幡然悔悟,并皈依佛教,用神通差鬼神一日之间在世界各地造塔八万四千处。中国十六处。而法门寺真身宝塔是其中第五处,又称阿育王塔。

       围绕着佛塔及塔下地宫珍宝,尽其一生青春年华雕刻佛像的石匠吉祥,对着佛塔发下“我能护法”的大愿,随后披剃出家;地震后一片废墟,百废待兴;痴僧和尚身挂铁链,三十多年如一日乞化修塔;抗日将领朱子桥在民间筹得五百两黄金重修佛塔,保护了地宫珍宝;戏台下已经人走茶凉,谨遵养父遗嘱而终身护塔,寸步不离的丁副官;更有为吓退红卫兵破挖地宫而引火自焚,以身殉法的良卿法师······,在法门寺演绎了一幕幕建塔,护塔可歌可泣的,而又荡气回肠的动人画面。

       历史的沧桑带不走他们鲜活的面孔,活生生犹如眼前,让我们潸然泪下。他们有着共同的信仰;认准佛陀的光明大道就坚定的走下去。正如痴僧和尚所说:“滴水能穿石”。只要能锲而不舍,光明无比的佛法智慧,终会驱散无始劫的愚痴黑暗,点亮渴望光明的每一位众生的心田。

       静守法门,永护佛骨,道心众生,得证光明。

      前人栽树,后人乘凉。正是因为有了一代代先贤们的前仆后继,才给后人留下了这一方净土。一九八一年,在连绵的阴雨中,真身宝塔三分之一突然向南坍塌,剩余依然屹立了七年,一时成为奇观。坍塌看似不幸,却预示着法门寺的再度辉煌。一九八七年重建宝塔,清理地基时,发现了唐代地宫,一枚佛指真身舍利及三枚影骨,连同二千四百九十九件珍宝又重见天日。

       盛世现佛骨!一时间,法门寺地宫宝藏被发现的消息,像长了翅膀一样传遍世界各地。一九八八年十一月九日,宝塔重建竣工,并以崭新的姿态正式对外开放。游人如织的参拜盛况,会让人们由衷的祈愿:愿佛日增辉,法轮常转。

      站在这块宝地上,沐浴着佛陀大爱,内心感慨万千。荷担如来家业的重担落在和平盛世佛子们的肩上。那么我们又该扮演什么角色,怎样演好这出戏呢?弘法是家务,利生是事业。相信精进的佛子们会呈上一份满意的答卷。
来源  法门寺佛学院


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