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隆和老和尚

www.sxfojiao.com 发布时间:2020-7-13 文章来源:陕西佛教网 阅读:705次 【字体:

    隆和老和尚,长安西窑村人,俗姓焦,生于1924年1月28日,九岁时遇“虎列拉”霍乱,父母双亡,迫于生计,十岁时到香积寺出家做行者,十五岁礼香积寺兴明法师披剃,法名隆和,字广慧,1939年于大兴善寺礼心道律师受具戒。

  老和尚一生坎坷,备受磨砺,早年在香积寺诵经拜佛,农禅并重,后受教于民国高僧卧龙寺方丈朗照法师座下,备受锤钳,提点左右,朗照法师慈悲仁厚,博通经论,佛事严谨,戒律精严,隆和法师一生受其影响,受益匪浅,为一生修学佛法奠定了坚实的基础。青年时代曾游历上海、浙江诸寺参访善知识,大开眼界。长期住锡长安,先后在长安香积寺、净业寺、卧龙寺常住。

    1986年率众恢复三阶教祖庭百塔寺,二十多年来抱残守缺,殚精竭虑,守护祖师道场,保护古银杏树、百塔寺残塔遗物,整理三阶教及百塔寺相关资料,为研究三阶教历史以及恢复百塔寺做了大量艰苦绝卓工作。

  隆和老和尚,擅长音声佛事,每逢大型佛事活动,老和尚均被邀请担任维那,尤其是设放瑜伽焰口,其教相威仪,手印,音韵均如法如律,备受信众尊崇。老和尚早年受过正规丛林教育,对于佛教规矩,唱诵佛事尤为精通。1985年兴善寺传戒被礼请任陪堂;1987年兴教寺传戒被礼请为陪堂;1990年香积寺传戒被礼请为陪堂;2001年甘肃甘谷大象山永明寺传戒被礼请为开堂和尚,成就了不少佛子,其德望为四众弟子所钦仰。

    自老和尚住锡百塔寺以来,兴复古寺,查点资料,整理三阶教相关文献,接待国内外来访者,为三阶教的研究保存了最为原始和有力的历史证据。现存的百塔寺虽仅占地一亩有余,但在中国佛教史上却有着重要的地位。老和尚待人接物慈悲谦和,生活简朴惜福,从不奢华浪费,对于教相威仪特别讲究,后学来参访,从不保留,总是耳提面命,谆谆教导。晚年患有肺部疾病,不能登坛唱诵,对于前来请教者总是亲自手打节拍,口口相授。老和尚记忆力超群,对于佛门掌故,长安佛教历史人物,总能详细陈述,尤其对于事件发生的年代人名均表述的丝毫不差,被信众誉为“活字典”。

  老和尚一生讲究律仪,并且身为表率,拥护国家宗教政策,爱国爱教,凡有大小事件均及时呈报佛协与宗教管理部门,对于各级佛协以及政府的安排均积极响应。时常教戒信众既要遵守佛法因果,更要遵守国家法律规定,做一个遵纪守法的好信徒。
隆和老和尚生前曾担任陕西省佛教协会、西安市佛教协会、长安终南山佛教协会理事,长安金佛寺住持(退居),长安百塔寺住持。

百塔寺隆和法師行跡記


    隆和法師,長安西窯村焦氏子,誕於 1924年1月28日吉時。年九歲,時遭喪亂,瘟疫肆虐,父母雙故。次年,赴香積寺出家為行童。年十五,禮香積寺興明法師披剃,法名隆和,字廣慧。1939年,復複於大興善寺禮心道律師受具,完滿戒品。

 法師一生坎坷,備受磨礪,然善根夙具,一心向道。早年在香積寺誦經拜佛,農禪並重。後受教于臥龍寺方丈朗照大師座下,備受錘鉗,提點左右。朗照大師慈悲仁厚,博通經論,為民國高僧,海內聞名。隆和師從其座下,受益匪淺,為一生修學奠定了堅實基礎。後遊學請益,赴上海、浙江,參訪善知識,接受叢林教育,眼界大開,學業俱進。歸還長安,先後常住於香積、淨業、臥龍諸刹,弘法育人,教化四眾。

 法師戒律精嚴,德高望重。2001年,甘肅甘穀大象山永明寺傳戒,禮請為開堂和尚,遍撒甘露,成就佛子無數。法師尤擅長音聲佛事,有口皆碑。大型佛事,屢屢應邀蒞臨。凡數十年來關中之三壇大戒,如1985年大興善寺戒場,1987年興教寺戒場,1990年香積寺戒場,均被禮請為陪堂。如法如律,以音聲威儀懾服大眾,陪堂一職,無出其右者。復於設放瑜伽焰口,領袖儕輩,其教相,手印,音韻,均如龍吟天聲,備受尊崇。晚年雖臥病,然於請教登壇唱誦者,即傾囊相授,手擊節拍,口口相傳,提掖後學,功莫大焉。

 法師殫精竭慮,恢復百塔祖庭,業在當代,功在千秋。1986年,在政府和四眾弟子支持下,法師率眾恢復三階教祖庭百塔寺。復守護道場二十餘年,保護古銀杏樹,搜尋祖塔遺物,整理教典資料,使得宗風不墜,後繼有人。法師記憶力超群,遠近聞名,尤於佛門掌故,于長安佛史人物,周備詳盡,了然於胸,有“活字典”之佳譽。

    法師愛國愛教,擁護政策,遵紀守法,以身作則。先後被推選任陝西省佛教協會、西安市佛教協會、長安終南山佛教協會理事,長安金佛寺住持(退居),長安百塔寺住持。凡所蒞事,均能慈悲謙和,簡樸惜福,自度度他,造福一方。法師早年辛苦,素有肺疾,戊子年十月初三日,偶感微恙,住院期間,不忘囑咐,十月初九日,盍然而化,世壽八十五歲,僧臘六十九夏。十五日荼毗,得舍利若干,塔於百塔寺。


               本如率兩廊大眾敬立壬辰年二月二日作於終南山嘉五台護國寺


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